玩云中君的小技巧？那么，玩云中君的小技巧？一起来了解一下吧。
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1、敏仙方向，推荐3敏1灵性或2敏2灵性
这种敏仙的速度快，而且有一定输出能力，可以秒对方敏单位。缺点就是一旦被对方强了纤瘦，那么很可能会面临出不了手的情况。
2、血仙，全根骨或者3根骨1灵性加点
这也就是我们说的负敏仙了，带个极品负敏鞋，出手速度很慢，但是血量很足，生存能力强。因为速度慢，所以肯定会被抽，所以加1点灵性的话，可以增加点蓝量，当然不加也行。
王者荣耀云中君技能加点主一副二有大点大，为什么主一呢？主要因为云中君依赖飞行状态打伤害，而刷野时可以使用1技能赶路回复气息，保持气息充盈，比如开局红开后打鸟，再按住1技能赶路刷掉三猪
再看看别人怎么说的。
流星蝴蝶剑出招技巧秘籍来源:
********************** 火 铳 **********************
烟声 A 焦野 ↑A 熔铁 ↑↑A 焚雷 ↓↑↑A 一般空踢 A(空中)
******************** 飞 镖 ********************
黑蜂针 A 雷神锥 ↓A 赤练牙 ↓↓A 落樱雪 ↓↑↑A 黑蜂针 A(空中)
******************** 飞 轮 ********************
一念电转 A 十方俱灭 ↓A 百里追魂 ↓↓A 万劫千秋 ↓↑↑A 一般空踢 A(空中)
********************* 双 刺 ********************
左扇手 A 右扇手 A A 虎归山 A A A 进撵猴 ↑A 马分鬃 ↑A↑A
右揽鹊尾 →A 左揽鹊尾 ←A 双龙通臂掌 ←→A 玉女穿梭 ↓↑A 七星踏 ↓A
跨虎步 ↓A↓A 十字鞭 ↑↑A 合太极 ↓←→A 小狮戏珠 A(空中)
右摆莲 A A(空中) 穿云脚 ↑A(空中) 单鞭腿 ↑A↑A(空中)
湖探月 ↓A(空中) 海底针 ↓A↓A(空中)
********************* 剑 ************************
乱草 A 巧篆 A A 重隶 A A A 残日红江 ↑A 残泉回春 ↓A 风残草尽 ↓A↓A
烛举焰残 ←A 枯鹰残木 →A 雀置喙 ↓↓A 鹤舒翎 ↓↑A 孤雁回 ↓↑A↓↑A
燕双飞 ↑↓A 忌夏日 ↑↑A 忌秋风 ↑↑A↑↑A 忌冬雨 ↓↑↑A
凤凰羽 ←→↑A 轻行 A(空中) 正楷 A A(空中) 刻铭 ↓A(空中)
********************* 枪 ************************
刺 A 进 A A 挑 A A A 打 ↓A 升 ↑A 河东狮吼 →←A 霸王别姬 ↓↓A
功盖三国 ↓↑A 力拔河山 ↑↑A 蛟龙海覆波 ← → A 虬龙扫暴阵 ↓↓↑A
应龙空翔蹴 ←→↑A 万圣龙王破 ↓↑↑A 一般空踢 A(空中) 坠 ↓A(空中)
跋扈飞扬 ↓A↓A(空中)
********************* 锤 ********************
金刚洞月 A 金刚抱拳 ↑A 金刚拜塔 ↓A 下山虎 ↓↑A 墨云鹤游空 ↑↑A
奔雷炎华光 ↓↓A 双连金钟破 ←→A 三击铜鼓冲 →←A 伏虎腾翔跌 ←→↓A
俯爆压头灯 ↓↓↑A 一般空踢 A(空中) 金刚叩首 ↓A(空中)
********************** 匕 首 **********************
太岁 A 九尾 A A 夜叉 ↑A 旱魃 ↑A↑A 曹沫举顶 ↑↑A 荆轲现匕 ←A
聂政屠犬 →A 专诸鱼肠 ↓A 豫让三伏 ↓↑A 阎罗 ↓↑↑A 姑获 A(空中)
奔云 A A(空中) 鹏翼 A A A(空中) 罗刹 ↓A(空中) 鬼弹 ↑↓A(空中)
*********************** 大 刀 *********************
蚀月斩 A 吞日斩 A A 殒星斩 A A A 浪滔天 ↑A 断石危 ↓A 碎岸裂 ←A
鲛鳞腾 →A 单刀劈马 ↑↑A 人仰马翻 ↑↑A↑↑A 伯乐难寻 ↓↑A
项背汗血 ↓↓A 赤兔穷追 ↓↓A 旋风 ←→A 疾风 ←→↑A 腥风 ←→↓A
一般空踢 A(空中) 落崖险 ↓A(空中)
********************** 乾 坤 刀 ***********************
持转枪 ← A 需于持刀状态 持转拔 ↓↓A 需于持刀状态
持正击面 A 需于持刀状态 持左侧击 A 持正击面 需于持刀状态
持右侧击 A 持左侧击 需于持刀状态 持刀扫腿 ↓A 需于持刀状态
持刀滑踢 ↓A 扫腿 需于持刀状态 枪转持 → A 需于持枪状态
枪转拔 ↓↓A 需于持枪状态 枪左斜劈 A 需于持枪状态
持枪挑起 ↑ A 需于持枪状态 持枪回转 ↑↑ A 需于持枪状态
枪右横劈 ↓ A 需于持枪状态 拔转持 → A 需于拔刀状态
拔转枪 ← A 需于拔刀状态 拔刺喉1 A 需于拔刀状态
拔刺喉2 A A 拔刀鞘出 A A A
正拔刀术 ↓↑ A 需于拔刀状态 逆拔刀术 ↑↓ A 需于拔刀状态
乾坤爆怒 ↓↓↑ A 需于拔刀状态 空踢 A （空中） 空下袭 ↓A （空中）
************************* 指 虎 **********************
指虎轻击1 A 指虎轻击2 A A 指虎轻击3 A A A 打震八挂旋 ← → A
左侧换兵器 ← ← A 右侧换兵器 → → A 扫腿 ↓ A 疾箭步 ↓↓ A
发劲 ← → ↑A 左上勾拳 ↓↑A 崩拳 ↑↑ A 铁山靠 ↑↓ A
百烈 ↓↑↑A 指虎嗜血 ↓↓↑A 怒气爆 ← →↓A 指虎空踢1 A
（空中）指虎空踢2 A A （空中）指虎空下锤 ↓A （空中）
低空跳A就是小跳 A为攻击键
这个 说实话 我也做不到 别人都说是反应问题 速度问题 不过 看小跳也用不好 就先练好小跳再去反小跳吧
反小跳也分几种吧 你说的是防反 就是防住以后 马上小跳反击他
也可以蹲反 就是别人用小跳 你蹲下 打不到你 然后你马上小跳反击
或者还有吧 熟练运用解锁 走位
什么是解锁 系统默认按键是Q键 在系统默认设置下 你是自动锁定别人的 就是 你攻击别人 就自动锁定了人家 这时候 鼠标不能左右移动 现在 你按Q 就是解锁了 再按 就是锁定了
双方单条打斗的时候 我相信你一般不会无缘无故把背对着人家吧 说说匕首的后A 这招是打自己身后近边的人的 在你不知道解锁的时候 我想 你战斗过程中 基本上不会用到Q 解锁 所以这个时候如果你解锁 滚动别人身后 用后A 别人就中了 是吧 等等
走位呢 就是在对手周边有意识的跑动 你要知道 在这情况下 如果别人按空格防御不动的话 你绕到别人身后去 那他的镜头也不会转过来跟着你跑 因为防御住了镜头是不会左右移动的 所以 这个时候如果跑过去直接破防 他就中了 或者 他知道你会过来破防 他就会松了防御转过来 或者也跑动 你在他刚松防之时 过去攻击 中
因为你到处跑动 如果别人贸然攻击你 很可能会打空 这时候 你就可以反击了
走位呢 其实是需要与解锁用 才好用的 不能锁定人家 往他身上撞吧
歌·云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英[1]； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将憺[2]兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降[3]，猋[4]远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫[5]君兮太息，极劳心兮忡忡； 作品注释 注释： [1]：音“央”。 [2]：音“但”。 [3]：音“洪”。 [4]：音“标”。 [5]：音“服”。 简析： 本篇是一首祭云神的诗歌，云中之神为一男性，号“云中君”，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳。 《云中君》是祭祀云神的歌舞辞。王逸《楚辞章句》题解说：“云中君，云神丰隆也。一曰屏翳。”江陵天星观一号墓出土战国祭祀竹简有“云君”，显然是“云中君”的简称，可证云中君就是云神。或以为月神、雷神、云梦泽之神、云中郡神、高禖女神等，俱不可从。 《云中君》这篇诗是以主祭的巫同扮云神的巫(灵子)对唱的形式，来颂扬云神，表现对云神的思慕之情。凭什么肯定是对唱的形式呢？首先，诗中说:“灵皇皇兮既降”,“灵”指神。又说:“灵连蜷兮既留。”《楚辞考异》曰:“一本灵下有子字。”王逸注:“楚人名巫为灵子。”《广雅·释诂三》之说同。则此“灵子”或“灵”指云神或云神附身的巫。那么，诗中两处说到“灵”的部分，一处称说“君”的句子，都是祭巫所唱。而诗中“蹇将憺兮寿宫”以下四句和“览冀州兮有馀”二句非祭巫所应言，则又是云中君的唱词无疑。其次，《九歌》中另外四篇祭天神之诗，除《东皇太一》兼有迎神的作用，另当别论外，其余《东君》、《大司命》、《少司命》也都是对唱的形式。 《九歌》的祭祀歌舞是在夜间借助于篝火或竹明、松明、灯光进行的，所以表现出一种神秘和恍惚迷离的气氛。 《云中君》一篇按韵可分为两章，每一章都是对唱。开头四句先是祭巫唱，说她用香汤洗浴了身子，穿上花团锦簇的衣服来迎神。灵子翩翩起舞，神灵尚未离去，身上隐隐放出神光。这是表现祭祀的虔诚和祭祀场面的。 “蹇将憺兮寿宫”以下四句为云中君(充作云中君的灵子)所唱，表现出神的尊贵、排场与威严。由于群巫迎神、礼神、颂神，神乃安乐畅意、精神焕发、神采飞扬。“与日月兮齐光”六字，准确地道出了云的特征；就天空中而言，能同日月并列的唯有星和云，但星是在晴朗而没有日光时方能看见，如同时也没有月亮，则更见其明亮。惟云，是借日光而生辉，云团映日，放出银光，早晚霞光，散而成绮，所以说“与日月兮齐光”。这两句，上句是说明“神”的身份，下一句更表明“云神”的身份。“龙驾兮帝服”，是说出行至人间受享。“聊翱游兮周章”则表示不负人们祈祷祭祀之意，愿为了解下情。古人以为雨是云下的，云师有下雨的职责。故《周礼·大宗伯》有雨师而无云师，《九歌》有云师而无雨师。屏翳或以为云师，或以为雨师，也是这个原因。“屏”是遮蔽的意思。“翳”,《离骚》王逸注:“蔽也。”《广雅·释诂二》:“障也。”则“屏翳”之名实表示了同“览冀州兮有馀，横四海兮焉穷”一样的意思。周宣王祈雨之诗名曰《云汉》，贾谊悯旱之赋题曰《旱云》，俱可以看出古人对云和云神的看法。 祭巫唱“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中”，乃是说祭享结束之后云中君远离而去。“皇皇”是神附在巫身上的标志。神灵降临结束之后，则如狂飙一般上升而去。这里是表现云神的威严与不凡。“览冀州兮有馀，横四海兮焉穷”，则是云神升到高空后因眼底所见而言，表现了云高覆九州、广被四海的特征。末尾二句，是祭巫表示对神灵离去的惆怅与思念，表现出对云神的依赖情绪。祭云神是为了下雨，希望云行雨施，风调雨顺。所以云神一离去，人们便怅然若失。《旱云赋》写云开始之时积聚给沓，互相连接，“若飞扬之纵横”，“正帷布而雷动”，结果却“终风解而霰散兮，陵迟而堵溃。或深潜而闭藏兮，争离而并逝。廓荡荡其若涤兮，日照照而无秽”。风吹云散，希望完全落空。赋的末尾说:“思念白云，肠如结兮。……白云何怨，奈何人兮!”表现了同《云中君》极相近的情感。由此可以看出，《云中君》对神的思念，只是表现人对云、对雨的乞盼之情。 此篇无论人的唱词、神的唱词，都从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼、思念，与神对人礼敬的报答。一往深情，溢于言表。 猋 biāo 犬跑的样子。 迅速：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 古通“飙”，暴风；旋风：“猋风暴雨总至。” 古书上说的一种草。
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