为什么说扁鹊是山东人的祖先？ 。那么，为什么说扁鹊是山东人的祖先？一起来了解一下吧。
扁鹊祖籍是山东哪里
据说，历史上的两个扁鹊并非同一个时代的两个人。真名为扁鹊的人物相传也是在黄帝时期的一名医生。
而这位扁鹊并非是历史上扁鹊本人，只是因为此人医术高明，品德高尚，亲民爱民，后被人们爱戴被赋予了＂扁鹊＂光荣称呼。从此可以看出，扁鹊只是人们对其的一种认可，并非其真名。
扁鹊原名为秦越人，是战国时期渤海人，是赫赫有名的医生。年轻时，虚心好学，勤于钻研，用自己积累起来的经验救治百姓，还编写了两部关于医学方面的书籍《内经》、《外经》。
扁鹊是我们医学界的鼻祖，为医学界发展作出了杰出的贡献。扁鹊结合自己切身实践总结与民间流传经验开创了＂望、闻、切、问＂四诊法用于救病治人。至今中医学仍然沿用了扁鹊＂四诊法＂给病人诊断。
在大家熟知的一篇韩非创作的《扁鹊见蔡桓公》文章中就讲述了关于扁鹊给蔡桓公看病的故事，内容大概是这样的:
扁鹊去蔡国游历参见了蔡桓公，还跟他说:＂您有病在皮肤纹路里面，不治的话会变重。＂蔡桓公不相信，还跟左右说医生贪财。后来，扁鹊又相继参见了蔡桓公，每次都跟他说了他的病情，但是蔡桓公却讳疾忌医，不听信扁鹊的话，而后病入骨髓的疾病，连神仙也无力回天。最后连扁鹊见着蔡桓公也只好绕着走。后来，蔡桓公果真就生病了， 派人再去找扁鹊，人都逃走了。后来，蔡桓公就病逝了。
故事是虽讲述蔡桓公讳疾忌医，侧面却反映了扁鹊医术高超，能通过观察一个人的表象看到五脏六腑疾病。扁鹊医术高超，于是声名鹊起。
淳于意是山东人吗
传说中他首先在虢国行医，正巧遇上虢国国君的太子猝死。秦越人立刻前往并提供解决之法，他认为太子只不过是患了热气病，只要看看的下身是否温暖，听听他的耳朵是否有声响，看看他的鼻孔是否有扩张，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢国太子，自此他起死回生的医术就不胫而走。 他后来到了田齐，遇上了田齐桓公（不是春秋时的齐桓公小白）田午，（一说到了蔡国见到蔡桓公），桓公认为扁鹊的赫赫有名只不过纯粹是神化夸张，于是对于他十分傲慢无礼。扁鹊一见到桓公，就对他说他有一个小病，只要立刻服药就可以治好，桓公认为他只不过在吓唬他，故此没有理会。当扁鹊第二次建议要为他治病时，桓公也置之不理。当第三次扁鹊见到桓公时，桓公发觉自己的身体果然像扁鹊所说一样，病征散发出面，极为严重，他这才向扁鹊请教，可是扁鹊说由于桓公对于他的劝告置之不理，现在已经没能救了。过了不久，桓公果然死了。 所以“太子事件”是说扁鹊起死回生，至于“讳疾忌医事件”是由于典籍记载不同造成主角有田齐桓公和蔡桓公两个。
扁鹊是姬缓还是秦缓
扁鹊，原姓秦，名越人，又号卢医，中国春秋战国时期名医。生卒年代不详，勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
扁鹊活了多少岁
根据文献记载是真的。汉代文献记载一致，扁鹊是齐国郑人，从出土文物看就在临淄，临淄外郭又名虏城，故也有写作卢人。《史记》记载号称实录，扬雄说法源自《史记》。
扁鹊是河北人还是山东人
扁鹊（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醢术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
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