姬小满和墨子对话？对话墨子选【聊天】，对出四种不同对话后(因为是概率出现某一句对话，运气不好可能一直都对不出四种，可以考虑 SL)可选一本墨门天赋书。对话姬媛，选择【帮研究】，高几率找到零件加好感 5，低几率失败，那么，姬小满和墨子对话？一起来了解一下吧。
墨子是谁
金庸群侠传X无双后宫V119.5墨门剧情攻略。在游戏的四周目中我们可以游玩墨门剧情任务，下面带来详细的攻略，供各位玩家们参考。
V119.5墨门剧情攻略
四周目开始，常设剧情
1.北丑入队丽江香格里拉遇北丑开启天关。打炼狱掉落神秘令牌，北京黑店也可以买。共需神秘令牌*11，招北丑入队。天机门莫龚线墨门可无需北丑入队。
2.【身法不低于 100】黑二之后在南贤居触发，武道大会-不周山进入。对话墨子，选择【学墨家武学】，然后每个选项点一次可以各花 1 天学会墨门内功【墨家吐纳法】、【墨拳】、【墨剑】、【缚星锁】并解锁技能精通，之后继续学外功，每天可以学一种，技巧+10。对话墨子选【聊天】，对出四种不同对话后(因为是概率出现某一句对话，运气不好可能一直都对不出四种，可以考虑 SL)可选一本墨门天赋书。
对话姬媛，选择【帮研究】，高几率找到零件加好感 5，低几率失败，都需要花费 1 天，建议 SL;好感达到 70，对话姬媛，造好机关鸟，二人试飞，【身法不低于 120】救下姬媛，好感+5。
【晚上】对话姬媛，发现她帮师姐做东西，战胜，【Y邪高于 60】可获得角先生*1，姬媛好感 +5，开启路雅楠剧情;对话路雅楠：A.还给她，解锁【墨拳】技能精通，无后续;B.调戏她，后续可以 H 每次加好感 5，好感 80，离开时路雅楠会入队入后宫。
墨子和鲁班
《公输》记述了鲁人墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国工匠公输盘和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。以下是我整理的墨子《公输》原文及译文，希望对大家有所帮助。
原文：
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
墨子哪里人
义不杀少而杀众，不可谓知类。翻译是：您守义不杀人,却要(发动战争)杀众多的人,不能说是懂得类推啊(类,为类推之义.意译:不能说是明白事理啊)。
出自文言文《公输》。
《墨子·公输》是春秋战国时期墨子的弟子及再传弟子所作的一篇文言文。记述了墨子出使楚国，用智慧说服楚国大夫公输盘和楚王放弃意欲侵略宋国的企图。文章主要通过对话形式，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子“兼爱”“非攻”主张生动又具体的体现。现已收入人教版九年级下册语文课本、鲁教版八年级下学期语文课本和语文版八年级下学期语文课本及鄂教版九年级上册课本。
墨子名
万事莫贵于义翻译及原文注释的回答如下：
“万事莫贵于义”这句话出自《墨子·贵义》，是墨子对弟子子禽所说的一番话。其主要含义是，在所有的事物中，正义是最重要的，它比任何物质财富或个人利益都更有价值。
在这段对话中，子禽向墨子请教什么是“贵”的道理。墨子回答说：“万事莫贵于义。”他认为，在所有的事物中，正义是最珍贵的。
这个回答的含义是深远的。它强调了正义在人类生活中的核心地位，认为正义比任何物质财富或个人利益都更有价值。墨子的这一思想，不仅体现在他的政治主张上，也体现在他的道德观念上。
在政治上，墨子主张“兼相爱，交相利”，认为每个人都应该平等地相爱，互相帮助，以达到共同繁荣的目的。他反对权贵利用权力压迫人民，强调政治的正当性应该是基于正义和公平，而不是基于权力和财富。
在道德上，墨子强调“爱人如己”，认为每个人都应该尊重他人，关心他人，以达到社会的和谐与稳定。他反对自私自利的行为，认为这种行为不仅有害于个人，也有害于社会。
总的来说，“万事莫贵于义”是墨子思想的核心之一。它强调了正义在人类生活中的重要性，认为只有通过正义的行为，才能实现社会的和谐与稳定。这一思想不仅对当时的政治和社会问题提出了批评和建议，也对现代社会有着重要的启示意义。
墨子三表法
墨子兼爱中原文及翻译如下：
一、《兼爱中》原文
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。
”然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。
今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。
今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。
今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。
是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。
天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。
凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。
”既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。
”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。
是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。
以上就是姬小满和墨子对话的全部内容，“万事莫贵于义”这句话出自《墨子·贵义》，是墨子对弟子子禽所说的一番话。其主要含义是，在所有的事物中，正义是最重要的，它比任何物质财富或个人利益都更有价值。在这段对话中，子禽向墨子请教什么是“贵”的道理。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
