刘邦是不是卑鄙小人?【 刘邦】:个是认为,刘邦的确是一个“卑鄙阴险,领财好色的小人。”同时又是一个真真能够得天下的骄雄,你们不要看到表面上刘邦好像是一个什么都不懂的市井之徒,其实他心里比谁都要精。这一点从很多地方可以看出来,那么,刘邦是不是卑鄙小人?一起来了解一下吧。
刘邦真实人品
从来就是成王败寇。论大英雄主义的话,楚汉之争中,刘邦确实没有项羽霸气,但刘祥逗邦立汉之后,休养生息,还是明白百姓民生之苦。反过来说项羽,戾气太重,如若称帝,档派后事难料。总的来说,如果你认为像打架那样,就应该硬碰硬的来,纯谨蠢卖属武力抗衡,大开大阖的话,那刘邦确实不如项羽英雄。如果说到王道精神的话,项羽还是比不了刘邦。总之,成王败寇吧。历史功过后人评。
刘邦最崇拜的人是谁
就是小人啊,刘邦是什么出身?总所周知小混混啊,说白了就是流氓出身。但是这个人有本事,本事就在于善于玩弄权术,善于用人,就这俩点就使他当上了皇帝,这人其实挺无耻的,他自己都承认啊,运筹帷幄比不上张良,任贤举能筹集粮草比不上萧何,领兵打仗战必胜,攻必取比不上韩信。但是他的本事就是,他强由他强,你们去做事,做完了事,我再把功劳抢过来。这天下是你们打下来的,打完以后呢,我再把你们一个个全收拾了,然后皇位稳妥。高枕游历无忧了。用现在的眼光看,那肯定是小人啊。但其实这也算本事,英雄不问出身嘛,别管人家是干嘛的,
举几个例子:1刘邦没工作,小混子一个。2,朱元璋,放牛的,3成吉思汗,草原打猎的。4刘备,织席贩履,做小买卖的,5毛爷爷,教书的。总而言之,英雄不问出身,别管人家是干嘛的,人家有那个本事。就拿刘备来说,刘备算什么?卖草鞋的啊,家徒四壁啊,起兵时身无分文,靠历笑空手肢磨含套白狼,把关羽张飞弄到麾下。亲如兄弟。这不是本事么?你能做到么?你再看看成吉思汗,这货更NB,草原部落出身,职业打猎的。但是这货能把蒙古其他部落收服,能让手下那么多武将愿意跟着他。如果不是天公不作美,这货差点把老毛子和小鬼子给灭了。
历史有名卑鄙小人
【 刘邦】:个是认为,刘邦的确是一个“卑鄙阴险,领财好色的小人。”同时又是一个真真能够得天下的骄雄,你们不要看到表面上刘邦好像是一个什么都不衡顷懂的市井之徒,其实他心里比谁都要精。这一点从很多地方可以看出来,他平日里极会笼络人心,动不动就用自己的泪水来感动别人,做出真情流露的样子。甚至经常为了笼络人心而向他人下跪。你说他什么都不懂? 再者,他表面上装出好像是只想要天下人免受战祸之苦,过上太平的日子,自己并无心当上皇帝。其实他是最想当皇帝的人。当日他与项羽杀血为盟,说什么共分一下,永享太平。而后他老婆与他的臣子们各各视他如无物,个个说要趁项羽搬师回朝之际巧罩一举打败项羽。起初他的心里的确是十分矛盾,但是他后来还是把心一横,在战书上盖上了国印。其实他本身就想要项羽死,但是因为看到项羽对他这么好,如果杀了项羽自己心里会感到十分愧疚,而当时他老婆和群臣一起逼他盖国印这正好给了刘邦自己一个很好的杀项羽的理由。他这是自己在骗自己,他只是希望自己能过得心安理得一点。他后面在战书上盖上国印之后,就积极参与到谋害项羽的行动中来,这是他最厉害的地方。做孝拦闹什么事,要就不做,要做就做到彻彻底底。不给项羽留下一丝机会!!!(此乃刘邦能当皇帝的一个其实重要的原因)
刘邦为什么那么多人帮他
一、刘邦在历史上真的不是小人。
自司马迁之后,汉高祖刘邦的人格品质,被人看好的不多,即使在刘邦事功得到极高推崇时,也只是说他拯民于水火,而不对其整个人品加以推崇。对刘邦的非难,或始于阮籍登广武战场“世无英雄,使竖子成名”之叹,到了态迹《厚黑学》风行之后,刘邦二字简直成了人品不好的代名词,至今未有改观。这些否定刘邦人品的看法,也是来源于《史记》,应该说至少部分真实。结论时,其着眼点往往在刘胜项败。其实这正表明了刘邦以天下之智为智、也以天下之心为心的特质,所以才能放弃一己之私欲私见,从善如流。难怪群雄肯为之驱驰,原因就在于刘邦能为大家提供最好的施展自己才华的舞台。
可以想见,在仁者效其仁,勇者效其勇,智者效其智,力者使其力的情况下,不仅战争取得了胜利,也为日后的文化复兴建设开创了良好的正枝局面。前人有云:“汉高帝天性明达,好谋能断,是以知三杰之谋,用之而帆清并不疑;善陈平之计,从之而不吝;当食纳子房之策,挥洗听郦生之说。娄敬有定都之谋,则嘉纳不宠,赐以姓;陆贾有新语之献,则亲览而每称其善;谏易太子,周昌之言切矣,则爱之;论次萧何,鄂千秋之言当矣,则赏之。其用人之明断也,为何如。惩秦敛之苛,则约三章之法;殚项羽之恶,则发义帝之丧;监胡亥之死,则立太子于草昧之初;惨焚书之祸,则祀孔子于过鲁之日,立宗庙;尊太公封同姓,而孝悌之风行;申军法,定章程,起朝仪,而制度之美之一,政之因革当矣。
以上就是刘邦是不是卑鄙小人的全部内容,一、刘邦在历史上真的不是小人。自司马迁之后,汉高祖刘邦的人格品质,被人看好的不多,即使在刘邦事功得到极高推崇时,也只是说他拯民于水火,而不对其整个人品加以推崇。对刘邦的非难,或始于阮籍登广武战场“世无英雄,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。